CHÚA XUỐNG CỨU VỚT CON
Như quy luật vật lý “Nước chảy chỗ trũng”, Chúa Giêsu là Nước Hằng Sống cũng chảy xuống chỗ trũng nhất của phận người khi Ngài hòa vào dòng người tội lỗi chịu phép rửa. Lễ Chúa chịu phép rửa không chỉ khép lại mùa Giáng Sinh, mà còn mở màn cho một cuộc nhập thế tận cùng của Thiên Chúa vào nơi tầm thường thấp kém nhất, để từ bùn lầy, Chúa làm cho những cây sen vươn lên nở hoa thơm ngát.
1. Chúa đi xuống thấp. Con người thường muốn leo lên cao chức quyền tiền tài. Ngược lại, Thiên Chúa lại đi xuống thấp. Từ trời cao, Chúa xuống đất thấp làm người, và Ngài tiếp tục xuống thấp nữa khi bước xuống dòng sông Giođan đứng cùng hàng với tội nhân, để mang sự thánh thiêng vào nơi nhơ bẩn. Chúa không ngại “lấm lem” để cứu vớt loài người. Chúa yêu ngay khi chúng ta còn đang lấm lem tội lỗi. Chúa bước xuống sông không phải để được tẩy sạch, mà là để làm cho dòng nước nên thánh và để “chạm” vào nỗi đau của con người.
2. Con được nâng cao. Khi tiếng Chúa Cha phán: “Con là Con yêu dấu của Cha”, đó không chỉ là lời khen tặng, mà là một ấn tín thiêng liêng được in khắc vào người chịu phép rửa. Một viên kim cương dù có rơi xuống cống rãnh tanh hôi thì nó vẫn là kim cương, giá trị không đổi. Cũng vậy, nhờ Bí tích Rửa tội, thì dù cuộc đời có vùi dập, dù ta lầm lỗi nhơ nhớp, thì phẩm giá “Con Thiên Chúa” vẫn còn nguyên vẹn nơi ta. Hãy sống xứng phẩm giá đó.
Dòng sông Giođan vẫn chảy, và dòng đời của chúng ta vẫn trôi. Có những lúc dòng đời xô đẩy ta vào những khúc quanh tăm tối. Những lúc ấy, đừng tuyệt vọng ngã lòng, nhưng hãy nhớ lại ngày mình chịu phép rửa. Hãy nhớ rằng: Thiên Chúa là dòng nước luôn chảy về chỗ trũng để tìm kiếm, ban ân sủng, gột rửa và tái sinh ta, để ta lại được nghe tiếng Chúa Cha thì thầm: “Con là con yêu dấu của Cha”. Amen.
Như quy luật vật lý “Nước chảy chỗ trũng”, Chúa Giêsu là Nước Hằng Sống cũng chảy xuống chỗ trũng nhất của phận người khi Ngài hòa vào dòng người tội lỗi chịu phép rửa. Lễ Chúa chịu phép rửa không chỉ khép lại mùa Giáng Sinh, mà còn mở màn cho một cuộc nhập thế tận cùng của Thiên Chúa vào nơi tầm thường thấp kém nhất, để từ bùn lầy, Chúa làm cho những cây sen vươn lên nở hoa thơm ngát.
1. Chúa đi xuống thấp. Con người thường muốn leo lên cao chức quyền tiền tài. Ngược lại, Thiên Chúa lại đi xuống thấp. Từ trời cao, Chúa xuống đất thấp làm người, và Ngài tiếp tục xuống thấp nữa khi bước xuống dòng sông Giođan đứng cùng hàng với tội nhân, để mang sự thánh thiêng vào nơi nhơ bẩn. Chúa không ngại “lấm lem” để cứu vớt loài người. Chúa yêu ngay khi chúng ta còn đang lấm lem tội lỗi. Chúa bước xuống sông không phải để được tẩy sạch, mà là để làm cho dòng nước nên thánh và để “chạm” vào nỗi đau của con người.
2. Con được nâng cao. Khi tiếng Chúa Cha phán: “Con là Con yêu dấu của Cha”, đó không chỉ là lời khen tặng, mà là một ấn tín thiêng liêng được in khắc vào người chịu phép rửa. Một viên kim cương dù có rơi xuống cống rãnh tanh hôi thì nó vẫn là kim cương, giá trị không đổi. Cũng vậy, nhờ Bí tích Rửa tội, thì dù cuộc đời có vùi dập, dù ta lầm lỗi nhơ nhớp, thì phẩm giá “Con Thiên Chúa” vẫn còn nguyên vẹn nơi ta. Hãy sống xứng phẩm giá đó.
Dòng sông Giođan vẫn chảy, và dòng đời của chúng ta vẫn trôi. Có những lúc dòng đời xô đẩy ta vào những khúc quanh tăm tối. Những lúc ấy, đừng tuyệt vọng ngã lòng, nhưng hãy nhớ lại ngày mình chịu phép rửa. Hãy nhớ rằng: Thiên Chúa là dòng nước luôn chảy về chỗ trũng để tìm kiếm, ban ân sủng, gột rửa và tái sinh ta, để ta lại được nghe tiếng Chúa Cha thì thầm: “Con là con yêu dấu của Cha”. Amen.