1. 40 Bài Tĩnh Tâm Mùa Chay: Thứ Sáu, Tuần Thứ 5 Mùa Chay, Ngày 27 Tháng 3 Năm 2026

Gr 20:10-13

Tv 17(18):2-7

Ga 10:31-42

Những làn sóng tử thần dâng lên xung quanh tôi. Tv 17(18):4

Trong các sách Phúc Âm, Chúa Giêsu không thực sự đưa ra lời giải thích cho sự đau khổ của con người. Thay vào đó, bằng việc đón nhận Thập tự giá, Chúa Giêsu đã đi thẳng vào trọng tâm của sự đau khổ của con người. Ngài chịu đau khổ cùng chúng ta. Và trong cái chết và sự xuống địa ngục của Ngài, Chúa Giêsu giải thoát những người công chính đã chết và đi trước Ngài (Sách Giáo Lý Công Giáo, 632-637).

Một cách khác để hiểu về sự xuống địa ngục này là Chúa Giêsu thực sự đã trải qua địa ngục vì chúng ta. Chúng ta dùng cụm từ “Tôi đã trải qua địa ngục” để mô tả một trải nghiệm đau đớn, một thời điểm mà chúng ta cảm thấy hoàn toàn bị Chúa bỏ rơi và bị người khác phụ bạc. Trong nỗi đau đớn tột cùng của thập giá, và trong cái chết của chính Ngài, Chúa Giêsu đã trải qua địa ngục, biết cảm giác bị người bạn thân thiết phản bội là như thế nào (Mt 26:47-50), biết cảm giác bị người bạn thân thiết chối bỏ là như thế nào (Mt 26:69-75), và thậm chí biết cảm giác bị Chúa bỏ rơi là như thế nào khi Ngài kêu lên: “Lạy Chúa, lạy Chúa, sao Chúa bỏ con?” (Mt 27:46).

Nhưng khi làm như vậy, Chúa Giêsu đã chịu đau khổ cùng chúng ta đến mức không chỉ cảm thông với chúng ta trong nỗi đau khổ, mà Ngài còn thực sự đồng cảm với chúng ta trong nỗi đau khổ. Chúa Giêsu đồng nhất mình với những người đau khổ (Sách Giáo Lý Công Giáo, 1503) - người nghèo, người đói, người ngoại kiều, người bệnh, người ở trong tù (Mt 25:35-36), vì mỗi khi các ngươi giúp đỡ một trong những người bé nhỏ nhất này, “Các ngươi đã làm điều đó cho Ta” (Mt 25:40). Và khi Saolô bắt bớ Giáo Hội sơ khai, Chúa Giêsu nói: “Saolô, Saolô, sao ngươi bắt bớ Ta?” (Công vụ 9:4). Điều đó trấn an chúng ta rằng, trong những lúc đau khổ, Chúa Giêsu luôn ở bên chúng ta cho dù chúng ta có thể không phải lúc nào cũng cảm nhận được sự hiện diện của Ngài.

Lạy Chúa, xin giúp con biết rằng Ngài luôn ở bên con. Amen.

Cha Antony Jukes OFM

Source:VietCatholic

2. Nhà thờ Gesu bị phá hoại, linh mục kêu gọi giáo dân tha thứ cho nghi phạm.

Sáng 18 Tháng Ba, các giáo dân đang cầu nguyện tại Nhà thờ Gesu — nằm ngay giữa khuôn viên Đại học Marquette — thì bị gián đoạn bởi một tiếng động lớn.

Một người đã cố gắng can thiệp và một nhân viên bảo vệ đã liên lạc với Sở Cảnh sát Đại học Marquette, những người đã bắt giữ nghi phạm tại hiện trường vào khoảng 8 giờ sáng.

Nhà thờ đã trải qua đợt trùng tu lớn trong năm vừa qua.

Cha Michael R. Simone, linh mục quản xứ Gesu, đã đến ngay sau khi cảnh sát bắt giữ kẻ phá hoại. Ngài cho biết các giáo dân bày tỏ sự buồn bã và lo lắng về việc mất một số vật dụng có giá trị tinh thần.

Nhưng Cha Simone đã sẵn sàng tha thứ, và kêu gọi những người khác cũng làm như vậy.

“Nếu có cơ hội nói chuyện với [nghi phạm], tôi sẽ nói ‘Hãy tự chấn chỉnh lại bản thân rồi quay lại tham gia cùng giáo xứ,’” ngài nói.

Theo hiểu biết của Cha Simone, người đó đang trải qua khủng hoảng sức khỏe tâm thần và không có hành vi bạo lực đối với giáo dân. Ngài tin rằng đây không phải là một vụ tấn công chống Công Giáo.

“Ông ấy cần những lời cầu nguyện của chúng ta,” ngài nói. “Ông ấy cần sự giúp đỡ của chúng ta.”

Theo lời Cha Simone, vụ việc này càng củng cố thêm quyết tâm của ngài trong việc hợp tác với các tổ chức sức khỏe tâm thần địa phương.

Nhà thờ Gesu đã trải qua đợt cải tạo trị giá 10,1 triệu đô la và mở cửa trở lại vào tháng 11 năm 2025. Các nâng cấp bao gồm sàn nhà và ghế ngồi mới, hệ thống chiếu sáng và âm thanh được cải tiến và một bồn rửa tội mới. Nhà thờ Gesu cũng kéo dài giờ hoạt động để có thêm thời gian cầu nguyện vào ban ngày.

Những cải tạo đó bao gồm việc lắp đặt camera an ninh và đường dây nóng trong nhà thờ kết nối với Sở cảnh sát. Bên cạnh công nghệ an ninh tiên tiến, các viên chức cảnh sát sẽ tuần tra nhà thờ mỗi giờ trong giờ làm việc, Simone cho biết.

Hầu hết các vật phẩm bị hư hại đều có từ những năm 1960 và 1970, ngoại trừ bức tượng Thánh Anne đã hơn một thế kỷ. Cha Simone cho biết nhà thờ sẽ tìm người để phục dựng lại bức tượng này.

Các vật dụng khác, chủ yếu làm bằng thạch cao và gỗ, sẽ được loại bỏ và chôn cất theo truyền thống của Giáo Hội Công Giáo. Cha Simone cho biết, các khoản sửa chữa khác sẽ được chi trả nếu nhà thờ Gesu nhận được tiền bảo hiểm.

Phát ngôn nhân của trường đại học, Kevin Conway, cho biết mặc dù Marquette không có liên hệ trực tiếp với nhà thờ Gesu, nhưng Sở cảnh sát đang điều tra vụ việc.

“Đại học Marquette rất lấy làm buồn khi biết rằng sáng sớm nay, một cá nhân không thuộc trường đại học đã phá hoại và làm hư hại tài sản bên trong Nhà thờ Gesu, một không gian linh thiêng đối với nhiều người trong cộng đồng Marquette,” ông Conway cho biết trong một tuyên bố.

Source:marquettewire.org

3. Chính quyền Ortega cấm phong chức linh mục tại bốn giáo phận ở Nicaragua.

Chính quyền Nicaragua đã cấm phong chức linh mục và phó tế tại bốn giáo phận có giám mục đang sống lưu vong.

Bọn cầm quyền Daniel Ortega và phu nhân, Phó Tổng thống Rosario Murillo, đã thực hiện biện pháp này vào đầu tháng 3, ảnh hưởng đến các Giáo phận Jinotega, Siuna, Matagalpa và Estelí.

Luật này được thi hành vài tuần sau khi hai chủng sinh người Nicaragua được bí mật thụ phong linh mục ở Costa Rica. Vào ngày 7 tháng 2, Giám mục của Limón, Costa Rica đã thụ phong cho các chủng sinh trong một buổi lễ mà gia đình họ không tham dự vì sợ bị trả thù chính trị.

Nhật báo Nicolo CSI của Nicaragua đã công bố những đoạn trích từ bài giảng được giảng trong phụng vụ truyền chức của Đức Giám Mục Javier Gerardo Román Arias của Giáo phận Limón.

“ Các con đến với thời điểm này với một lịch sử được đánh dấu bởi Thập tự giá. Các con không rời bỏ quê hương vì lựa chọn mà vì lòng trung thành. Và hôm nay, các con sẽ được thụ phong linh mục xa gia đình, không có vòng tay ấm áp của người dân, trong một buổi lễ kín đáo, gần như bí mật,” ngài nói với các ứng viên thụ phong.

“Nhưng tất cả những điều này không hề vô nghĩa. Ngược lại: sự thụ phong được trải nghiệm trong im lặng này đã là một chứng ngôn mạnh mẽ của đức tin, bởi vì nó tuyên bố rằng ơn gọi không phụ thuộc vào hoàn cảnh mà phụ thuộc vào sự trung tín của Thiên Chúa.”

Ngài nói thêm: “Chúng ta không ở đây để ăn mừng một sự kiện của con người mà để chứng kiến một công việc của Thiên Chúa không bị giới hạn bởi biên giới, không bị dập tắt bởi sự bách hại hay bị phá vỡ bởi sự lưu đày. Hôm nay, Giáo hội đang cầu nguyện trong im lặng, bởi vì Giáo hội biết rằng khi Thiên Chúa kêu gọi, ngay cả sự im lặng cũng trở nên hữu ích.”

Martha Patricia Molina, tác giả báo cáo “Nicaragua: Một Giáo Hội Bị Bách Hại”, nói với ACI Prensa: “Bi kịch nhân sinh tập trung ở các chủng viện. Hàng chục thanh niên đã hoàn thành xuất sắc chương trình học triết học, thần học và mục vụ lại thấy mình rơi vào tình trạng bế tắc về mặt pháp lý và tâm linh. Họ có năng khiếu và ơn gọi, nhưng lại không thể lãnh nhận bí tích [thánh chức linh mục].”

Bà cho rằng lệnh cấm phong chức linh mục và phó tế của ông Ortega tại bốn giáo phận có tác động “đáng báo động”.

Giáo phận Matagalpa hiện đang hoạt động với chưa đến 30% số linh mục đang tại ngũ. Bảy trong số mười linh mục đã bị buộc phải sống lưu vong hoặc bị trục xuất”, Molina giải thích.

Bà cho biết thêm rằng Estelí và Jinotega đã “trải qua sự suy giảm tới 50% về năng lực mục vụ, khiến toàn bộ cộng đồng không thể cử hành Thánh Thể thường xuyên”.

Vào tháng 11 năm 2024, Giám mục Carlos Herrera của Jinotega, chủ tịch hội đồng giám mục Nicaragua, đã bị trục xuất khỏi đất nước sau khi chỉ trích một thị trưởng ủng hộ Ortega vì đã bật nhạc lớn bên ngoài nhà thờ nơi Giám mục Herrera đang cử hành Thánh lễ.

Nhiều tháng trước đó, Herrera đã thụ phong một linh mục và bảy phó tế tại Giáo phận Matagalpa lân cận, nơi Giám mục Rolando Álvarez bị trục xuất về Rôma vào Tháng Giêng năm 2024 sau 18 tháng bị giam giữ. Álvarez cũng là giám quản tông tòa của Giáo phận Estelí.

Source:The Tablet

4. Nhà thờ Mộ Thánh vẫn đóng cửa.

Chính quyền Israel đã đóng cửa Nhà thờ Mộ Thánh ở Giêrusalem như một phần của các biện pháp đóng cửa rộng hơn vì lý do an ninh, bắt đầu từ ngày 28 tháng 2, khi Israel và Hoa Kỳ phát động các cuộc tấn công chống lại Iran.

Một tuyên bố từ nhà lãnh đạo Cơ quan Hành chính Dân sự Israel xác nhận rằng “tất cả các địa điểm linh thiêng trong Thành phố Cổ Giêrusalem, bao gồm Bức tường phía Tây, Núi Đền và Nhà thờ Mộ Thánh, sẽ vẫn đóng cửa… vì lý do an ninh trong bối cảnh căng thẳng hiện nay trong khu vực.”

Joseph Hazboun, giám đốc khu vực của văn phòng CNEWA/Phái đoàn Giáo hoàng tại Palestine ở Giêrusalem, cho biết quyết định này được đưa ra như một biện pháp phòng ngừa trước các cuộc tấn công tiềm tàng và để ngăn chặn các cuộc tụ tập đông người trong thời kỳ cảnh báo cao độ.

Bộ Ngoại giao Israel thông báo trên kênh X ngày 12 tháng 3 rằng một hỏa tiễn đã bắn trúng “cách Thành phố Cổ, Bức tường phía Tây, Thánh đường Hồi giáo al-Aqsa và Nhà thờ Mộ Thánh vài trăm mét. Bảo vệ tính mạng và sự an toàn của người hành lễ là ưu tiên hàng đầu.”

Ông Hazboun cho biết mặc dù các nhà thờ khác vẫn mở cửa, nhưng ông dự đoán Nhà thờ Mộ Thánh, nơi có mộ của Chúa Giêsu, sẽ vẫn đóng cửa “cho đến khi chiến tranh kết thúc và Iran ngừng bắn hỏa tiễn vào Israel”.

Tuần Thánh bắt đầu vào ngày 29 tháng 3, và ông Hazboun cho biết ông dự kiến các nghi lễ trong Tuần Thánh và Lễ Phục Sinh sẽ được cử hành tại Nhà thờ Mộ Thánh chỉ với sự tham dự của các tu sĩ và giáo sĩ, giống như trong thời kỳ đại dịch COVID-19. Nhà thờ Mộ Thánh được quản lý theo Thỏa Ước Nguyên Trạng, một thỏa thuận từ thế kỷ 19 quy định về các địa điểm linh thiêng của Giêrusalem. Nhà thờ có các buổi lễ dành cho tín hữu Công Giáo, Chính thống giáo Hy Lạp, Giáo hội Tông đồ Armenia, Giáo hội Coptic, Giáo hội Syriac và Giáo hội Chính thống Ethiopia.

“Các lãnh đạo Giáo hội dự định gặp gỡ đại diện cảnh sát để nhấn mạnh sự cần thiết phải cho phép tổ chức lễ Phục Sinh, dù với số lượng người tham dự hạn chế, tương tự như các quy định trong thời kỳ đại dịch “, ông Sami el-Yousef, giám đốc điều hành của Tòa Thượng phụ Latinh Giêrusalem, cho biết. “Chúng ta sẽ xem liệu điều đó có mang lại kết quả gì hay không.”

Ông Hazboun cho biết rằng vào ngày 15 tháng 3, “ngày 27 tháng Ramadan và đêm Laylat al-Qadr — một buổi tối đặc biệt quan trọng đối với người Hồi giáo ở Giêrusalem và Palestine — người Israel đã phong tỏa Thành phố Cổ để ngăn người Hồi giáo vào và đến được đền thờ Hồi Giáo Al-Aqsa.

“Hàng ngàn người đã tụ tập gần cổng thành cổ để thức đêm. Thêm vào đó, ngay cả cư dân của thành cổ, bao gồm cả người Kitô hữu, cũng không được phép rời đi”, ông nói.

Source:CNewsWA