Tạp chí Aleteia, trong bản tin ngày 21/04/2026, đã có bài phỏng vấn Đức Hồng Y Fridolin Ambongo Besungu của Cộng Hòa Dân Chủ Congo về Đức Giáo oàng Pha-xi-cô nhân lể giõ đầu tiên của ngài:

Đúng một năm sau khi Đức Giáo Hoàng Phanxicô viên tịch, Hồng Y Fridolin Ambongo nhìn lại những khoảnh khắc đáng nhớ nhất và di sản lâu dài của vị giáo hoàng quá cố.
"Với Đức Giáo Hoàng Phanxicô, có một trước và một sau, bởi vì sau ngài, mọi thứ sẽ không bao giờ giống như trước nữa đối với Giáo hội," Hồng Y Fridolin Ambongo nói. Vị Hồng Y người châu Phi này là tổng giám mục của Kinshasa (Cộng hòa Dân chủ Congo) và chủ tịch của Hội nghị Giám mục Châu Phi và Madagascar (SECAM). Ngài cũng là một trong những cố vấn thân cận nhất của Giáo hoàng Phanxicô trong Hội đồng Hồng Y. Một năm sau khi vị Giáo hoàng người Argentina qua đời vào ngày 21 tháng 4 năm 2025, ngài đã có cuộc phỏng vấn với Aleteia. Những lời của ngài là một sự tôn vinh tầm quan trọng của con người vĩ đại này, người được thúc đẩy bởi tinh thần cải cách cho Giáo Hội Công Giáo.
Aleteia: Một năm trước, vào ngày 21 tháng 4 năm 2025, Hồng Y nhiếp chính Kevin Farrell đã thông báo về sự ra đi của Đức Giáo Hoàng Phanxicô sau một thời gian dài lâm bệnh. Lúc đó, Đức Hồng Y đã đón nhận tin tức này như thế nào?
Hồng Y Ambongo: Tôi nhớ rất rõ. Đó là ngày thứ Hai Phục Sinh. Tại tổng giáo phận Kinshasa của tôi, chúng tôi đang tổ chức một buổi hòa nhạc cổ điển vào ngày hôm đó, và chúng tôi đang chuẩn bị cho một sự kiện vui vẻ. Sáng hôm đó, tin tức về sự ra đi của Đức Giáo Hoàng được đưa ra. Điều đó đã gây ra nỗi buồn lan rộng khắp Kinshasa.
Ngài vừa mới có chuyến tông du đến tổng giáo phận của tôi vào năm 2023, vì vậy hình ảnh của ngài vẫn còn rất mới mẻ trong ký ức chung của chúng tôi. Chúng tôi cảm nhận đó như sự mất mát của một con người vĩ đại thực sự. Cảm giác giống như, như một câu tục ngữ cổ của người châu Phi nói, một cây baobap vĩ đại đã bị đốn hạ.
Một triều giáo hoàng tạo ra sự thay đổi vĩnh viễn
Đức Giáo Hoàng Phanxicô là vị giáo hoàng không phải người châu Âu đầu tiên trong lịch sử hiện đại, và là vị giáo hoàng đầu tiên đến từ châu Mỹ. Liệu triều giáo hoàng của ngài có báo hiệu sự hướng ra bên ngoài của Giáo hội, rời xa châu Âu?
Đức Hồng Y Ambongo: Điều đó là không thể phủ nhận. Tôi tin rằng với Đức Giáo Hoàng Phanxicô, có một trước và một sau. Vì ngài, mọi thứ sẽ không bao giờ giống như trước nữa. Tôi nói điều này bởi vì chính ngài cũng nhận thức rất rõ điều đó. Ngài tin chắc rằng mình đã được chọn để thực hiện những cải cách trong Giáo hội. Và niềm tin đó đã đánh dấu toàn bộ triều giáo hoàng của ngài.
Tôi nhớ trong các cuộc họp của Hội đồng Hồng Y, ngài thường nói với chúng tôi, "Hãy cầu nguyện cho tôi. Hãy cầu nguyện để mọi việc tôi đang làm sẽ đạt đến điểm không thể quay lại, và sau đó tôi sẽ có thể ra đi." Tôi thực sự tin rằng những cải cách của Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã đạt đến điểm không thể quay lại đó.
Qua những hành động của mình, ngài đã củng cố chiều kích phổ quát của Giáo hội, vốn luôn luôn là Công Giáo và do đó mang tính phổ quát. Tuy nhiên, chúng ta đã chứng kiến sự dịch chuyển trọng tâm của Giáo hội khỏi phương Tây, tức là châu Âu, và hướng về phía Nam bán cầu. Tôi tin rằng sự dịch chuyển đó có lẽ là sự kiện quan trọng nhất trong triều giáo hoàng của Đức Phanxicô.
Đứng cạnh dân chúng
Đức Phanxicô rất chú trọng đến chiều kích mục vụ của Giáo hội, đảm bảo rằng Giáo hội có thể đồng hành cùng toàn thể dân Chúa. Ngài là một mục tử như thế nào khi làm giáo hoàng?
Đức Hồng Y Ambongo: Đức Phanxicô là một mục tử đích thực, theo nghĩa là ngài biết rằng làm mục tử có nghĩa là đứng bên cạnh dân Chúa. Bất kể địa vị của một người, hay niềm tin chính trị, tôn giáo hoặc đạo đức của họ, bạn phải ở ngay bên cạnh họ. Tất cả mọi người — đàn ông và đàn bà, trẻ em, thanh thiếu niên, người lớn — đều được tạo dựng theo hình ảnh của Chúa. Tất cả họ đều cần trải nghiệm lòng thương xót của Chúa. Thông điệp đó hoàn toàn là trọng tâm trong triều giáo hoàng của ngài.
Như Đức Hồng Y đã đề cập trước đó, Đức Hồng Y đã làm việc chặt chẽ với ngài với tư cách là thành viên của Hội đồng Hồng Y. Ngài là người như thế nào?
Đức Hồng Y Ambongo: Trước hết, ngài là một người biết lắng nghe. Nhiều người đã hỏi tôi về những cuộc gặp gỡ mà chúng tôi đã có tại Vatican. Không có gì bí mật cả. Chúng tôi ở đó với tư cách là cố vấn của Đức Giáo Hoàng. Ngài sẽ mời chúng tôi, trình bày chủ đề mà ngài muốn thảo luận, và sau đó lắng nghe những quan điểm khác nhau của chúng tôi. Ngài hiếm khi can thiệp. Chúng tôi không đưa ra quyết định trong các cuộc họp; điều đó luôn diễn ra sau đó.
Nhưng tôi luôn ấn tượng bởi khả năng lắng nghe của ngài. Đôi khi ngài để chúng tôi nói chuyện cả buổi chiều. Ngài cũng có khiếu hài hước tuyệt vời và biết chính xác cách làm dịu bầu không khí. Khi chúng tôi thảo luận những vấn đề nghiêm túc, ngài có thể kể một câu chuyện khiến mọi người cười. Đó thực sự là một phẩm chất đặc biệt của ngài.
Mỗi khi gặp ai đó, ngài luôn có điều gì đó cụ thể để nói với họ — điều gì đó quan trọng đối với cá nhân họ, khiến họ cảm thấy được nhìn nhận như một cá nhân và được trân trọng. Ngài không nhìn mọi người như một đám đông vô danh, mà là những cá nhân cụ thể được Chúa biết đến và yêu thương.
Những cử chỉ mạnh mẽ và sự tập trung bền bỉ vào châu Phi
Trong suốt triều giáo hoàng của mình, Đức Phanxicô nổi bật với những cử chỉ mạnh mẽ. Ví dụ, trong chuyến đi đến Cộng hòa Dân chủ Congo, ngài đã gặp gỡ các nạn nhân bị tàn tật. Hành động nào của Đức Giáo Hoàng Phanxicô để lại ấn tượng sâu sắc nhất đối với Đức Hồng Y?
Đức Hồng Y Ambongo: Có lẽ là hành động lớn đầu tiên mà ngài thực hiện ngay từ đầu triều giáo hoàng của mình. Ngài không đến thăm các nhà lãnh đạo quyền lực trên thế giới; thay vào đó, ngài đến thăm những người di cư ở Lampedusa, một hòn đảo của Ý ở Địa Trung Hải. Đó là một thông điệp rõ ràng ngay lập tức: "Hãy nhìn vào hướng đi mà tôi đang lựa chọn."
Khi nói đến châu Phi, tôi nhớ ngài là một vị giáo hoàng đã khiêm nhường hôn chân hai nhà lãnh đạo đang xung đột ở Nam Sudan vào năm 2019. Sau chuyến thăm Kinshasa năm 2023, ngài đã đến Nam Sudan, và tôi đã đi cùng ngài trên máy bay. Ở Nam Sudan, cả hai nhà lãnh đạo đó đều có mặt. Tôi rất đau lòng khi thấy rằng hành động mạnh mẽ của ngài đã không mang lại kết quả như mong đợi.
Thực tế đó luôn khó chấp nhận. Làm sao trái tim con người lại có thể chai sạn đến mức ngăn cản các chính khách nắm bắt được ý nghĩa của một hành động như vậy? Làm sao họ có thể bỏ lỡ cơ hội xây dựng hòa bình, đảm bảo một tương lai yên bình và hài hòa cho cả một dân tộc vẫn đang phải chịu đựng đau khổ cho đến ngày nay?

Di sản thúc đẩy hòa bình
Di sản của ngài ở châu Phi là gì?
Hồng Y Ambongo: Như chúng ta đã biết, Đức Giáo Hoàng Phanxicô không đến thăm lục địa của chúng tôi nhiều như Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II. Triều giáo hoàng của ngài ngắn hơn, và ngài gặp vấn đề về sức khỏe ngay từ đầu, đặc biệt là ở đầu gối. Nhưng mặc dù ngài không thường xuyên đến thăm châu Phi, ngài luôn có những lời lẽ chính xác để nói về những gì đang xảy ra ở đây trong các buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa nhật của ngài.
Là người đến từ một quốc gia như Cộng hòa Dân chủ Congo, nơi đã chứng kiến quá nhiều đau khổ, tôi nhận thấy đất nước tôi và các quốc gia châu Phi khác thường xuyên xuất hiện trong lời kêu gọi hòa bình và lời cầu nguyện cho một thế giới tốt đẹp hơn của ngài. Tôi tin rằng châu Phi luôn rất gần gũi với trái tim ngài và hiện diện trong lời cầu nguyện của ngài. Ngài thực sự đã mang lục địa này trong suốt triều giáo hoàng của ngài.
Đức Giáo Hoàng Leo XIV: Một người kế vị đích thực
Sau khi Đức Phanxicô băng hà, ngài đã tham gia mật nghị bầu chọn một vị giáo hoàng mới cũng đến từ châu Mỹ, Đức Giáo Hoàng Leo XIV. Ngài có cho rằng Đức Leo XIV là người thừa kế đích thực của triều giáo hoàng Phanxicô không?
Đức Hồng Y Ambongo: Ngài là người thừa kế theo đúng nghĩa của từ này. Đó là sự khác biệt lớn giữa Giáo hội và chính trị. Khi một chính trị gia lên nắm quyền, ông ta ngay lập tức bắt đầu thực hiện chính sách của riêng mình. Một vị giáo hoàng mới được bầu là người kế vị vị tiền nhiệm — trong trường hợp này là Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Nhưng trên thực tế, ngài là người kế vị Thánh Phêrô.
Nói cách khác, sứ mệnh mà một vị giáo hoàng phải thực hiện trước hết và trên hết là mệnh lệnh mà Chúa Giêsu Kitô đã giao cho Thánh Phêrô và những người kế vị ngài. Theo nghĩa đó, Đức Giáo Hoàng Leo XIV hoàn toàn là người kế vị cả Đức Phanxicô lẫn Thánh Phêrô.
Mỗi vị giáo hoàng đều làm điều này theo tính cách, khí chất và phương pháp bản vị của riêng mình. Ngày nay, chúng ta có thể thấy rằng trong khi tiếp tục con đường mà Đức Phanxicô đã vạch ra, vị giáo hoàng mới đang tạo dấu ấn phương pháp riêng của mình. Và cho đến nay, ngài chưa hề phạm một sai lầm nào. Chúng tôi rất tự hào về ngài.