Theo Luật Môi-sen
Rôma, Thứ Sáu 1 tháng 1, 2010 (Le monde vu de Rome) – Vào ngày 1 tháng giêng này, ngày lễ trước đây được gọi là Lễ Chúa Giêsu chịu cắt bì và ngày nay, Lễ Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, Đức Thánh Cha Benedict XVI nhắc đến việc Chúa Giêsu chịu cắt bì và đến Danh tánh Giêsu được Đức Maria và Thánh Giuse chọn cho Chúa Hài Nhi, theo như luật Môi-sen ấn định.
Đức Thánh Cha nói trước khi đọc Kinh Truyền Tin: “Hôm nay, phụng vụ Lời Chúa nhắc cho chúng ta rằng: tám ngày sau khi Hài Nhi Giêsu sanh ra, Đức Maria cùng với hôn phu là Thánh Giuse, đã cho Giêsu chịu cắt bì theo luật Môi-sen, ông bà đã đặt tên cho con trẻ là Giêsu, như thiên thần đã nói. (xem Lc 2, 21).”
Đức Thánh Cha nhấn mạnh: “Danh hiệu này, có nghiã là “Thiên Chúa Cưú Chuộc” là sự thể hiện mạc khải của Thiên Chúa. Giêsu là hình ảnh của Thiên Chúa, Người là ân sủng cho tất cả mọi người và mọi dân nước, Người là nền hoà bình cho thế giới. Cảm tạ Mẹ Rất Thánh đã sanh Đấng Cứu Chuộc cho thế gian, và là vị Hoàng Tử của Hòa Bình. Như đã được nhắc nhở bởi “Một tiếng vang Do Thái,” trước khi có sự cải tổ về phụng vụ, Giáo Hội Công Giáo đã từng chỉ mừng kính hôm nay Lễ Chúa Giêsu chịu cắt bì, vẫn còn được nhắc đến trong các bài đọc của phụng vụ Lời Chúa.
Rôma, Thứ Sáu 1 tháng 1, 2010 (Le monde vu de Rome) – Vào ngày 1 tháng giêng này, ngày lễ trước đây được gọi là Lễ Chúa Giêsu chịu cắt bì và ngày nay, Lễ Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, Đức Thánh Cha Benedict XVI nhắc đến việc Chúa Giêsu chịu cắt bì và đến Danh tánh Giêsu được Đức Maria và Thánh Giuse chọn cho Chúa Hài Nhi, theo như luật Môi-sen ấn định.
Đức Thánh Cha nói trước khi đọc Kinh Truyền Tin: “Hôm nay, phụng vụ Lời Chúa nhắc cho chúng ta rằng: tám ngày sau khi Hài Nhi Giêsu sanh ra, Đức Maria cùng với hôn phu là Thánh Giuse, đã cho Giêsu chịu cắt bì theo luật Môi-sen, ông bà đã đặt tên cho con trẻ là Giêsu, như thiên thần đã nói. (xem Lc 2, 21).”
Đức Thánh Cha nhấn mạnh: “Danh hiệu này, có nghiã là “Thiên Chúa Cưú Chuộc” là sự thể hiện mạc khải của Thiên Chúa. Giêsu là hình ảnh của Thiên Chúa, Người là ân sủng cho tất cả mọi người và mọi dân nước, Người là nền hoà bình cho thế giới. Cảm tạ Mẹ Rất Thánh đã sanh Đấng Cứu Chuộc cho thế gian, và là vị Hoàng Tử của Hòa Bình. Như đã được nhắc nhở bởi “Một tiếng vang Do Thái,” trước khi có sự cải tổ về phụng vụ, Giáo Hội Công Giáo đã từng chỉ mừng kính hôm nay Lễ Chúa Giêsu chịu cắt bì, vẫn còn được nhắc đến trong các bài đọc của phụng vụ Lời Chúa.