Anthony Esolen, trong bản tin ngày 4 tháng 5 năm 2026 của tạp chí The Catholic Thing, nhận định rằng: Giới giám mục Đức dường như đang rất háo hức, thậm chí có thể nói là nhiệt tình, ban phước lành cho những người đàn ông ngủ với đàn ông, và phụ nữ ngủ với phụ nữ, dường như tin rằng Thánh Phaolô và Thánh Giuđa không có gì để dạy họ: nước Đức, sau khi đã dẫn đầu con đường hướng tới một thế giới trong đó các gia đình giàu có con cái và mạnh mẽ hơn bao giờ hết; tình yêu giữa nam và nữ được ca ngợi trong âm nhạc và được khẳng định trong phong tục và luật pháp; văn hóa đại chúng, trong những biểu thức công khai nhất, lành mạnh và trong sạch; và những điều xấu xa nào đó phải trốn trong những con hẻm bẩn thỉu, lẩn tránh nếu không phải luật pháp, thì là sự khiển trách của tất cả những người đứng đắn.
Hiện nay, có phải vậy không, thưa các ngài?
Tôi xem một quảng cáo trên truyền hình Đức mấy ngày trước, quảng cáo một loại bao cao su tình dục, có cảnh hai người đàn ông đang ôm ấp nhau trên giường, và một người phụ nữ mặc đồ lót đen bước vào phòng để vui vẻ với cả hai người cùng một lúc. Dòng chữ “Mit beiden?” (Với cả hai?) đầy vẻ mời gọi, trong khi một đoạn nhạc thu sẵn, với giọng nữ “giọng khàn” mà giờ đã nổi tiếng toàn cầu, giống như giọng một người phụ nữ đang cố gắng tống sỏi bàng quang ra ngoài, vang lên như đang ăn mừng niềm vui sắp tới.
Tôi thất vọng, nhưng không sốc. Lần cuối cùng tôi đến Đức, tôi thấy những chiếc áo phông được cho là mang tính chất khiêu dâm hài hước được bày bán ngoài trời ở một thị trấn nhỏ bên sông Rhine, dành cho khách du lịch và bất cứ ai khác ra ngoài vào một ngày tháng Chín ấm áp. Chúng có hình vẽ hoạt hình một dương vật biết nói, đang pha trò. Trên tàu, tôi nhặt một tạp chí bóng bẩy dành cho thanh thiếu niên mà ai đó để quên trên ghế, và những gì tôi đọc trong mục tư vấn thì không thể nhắc lại ở đây.
Về mặt này, Ý – quê hương tổ tiên của tôi – cũng chẳng khá hơn. Thật may mắn cho chúng tôi là các con còn quá nhỏ để nhận ra những điều đó. Muốn mua bưu thiếp gửi về cho gia đình? Đừng đến quầy hàng lớn gần ga xe lửa Tiburtine ở Rome, ít nhất là nếu con bạn đã học qua lớp một hoặc lớp hai. Tương tự, đừng xem những gì được bày bán ở khách sạn gia đình xinh xắn trên vách đá nhìn ra Sorrento.
Tất nhiên, người Mỹ chúng ta có rất nhiều vấn đề riêng, và khiêu dâm là một tai họa hủy hoại tâm hồn đã lan rộng khắp thế giới – gần như vậy. Ít nhất tôi có thể nói rằng những gì phổ biến ở Tây Âu sẽ khiến bạn bị cấm nếu bạn cố gắng bán nó ở sân bay hoặc nhà ga xe lửa của Mỹ, theo như tôi biết. Có lẽ truyền hình Mỹ còn bệnh hoạn và bẩn thỉu hơn tôi tưởng.
Nhiều năm trước, cựu vận động viên quần vợt chuyên nghiệp Bjorn Borg được mời đến để kêu gọi người Thụy Điển làm điều gì đó về tình trạng dân số đang giảm mạnh của họ. Họ đã đưa hình ảnh ông lên các bảng quảng cáo, sử dụng từ tiếng Thụy Điển để chỉ sự tục tĩu phổ biến trong tiếng Anh. Tất nhiên, giờ đây từ tiếng Anh đó xuất hiện khắp nơi ở Hoa Kỳ, trên áo sơ mi, nhãn dán xe hơi, và trong những lời lẽ tục tĩu của học sinh, giáo viên, và hầu hết mọi người khác nơi công cộng. Thậm chí, theo tôi thấy, nó còn xuất hiện nhiều hơn ở phụ nữ so với đàn ông, những người phụ nữ không đạt được những đức tính truyền thống của nam giới, nhưng lại học theo và phô trương những thói xấu tồi tệ nhất của đàn ông.
Nhưng tôi vẫn không thể tưởng tượng nó xuất hiện trên một bảng quảng cáo công cộng – trừ khi từ đó được phun sơn lên bởi những tên tội phạm nhỏ mà một số thị trưởng của chúng ta không buồn trừng phạt.
Vấn đề là không ai ở thế giới phương Tây, đặc biệt là người Tây Âu, có chút uy tín nào khi lập luận rằng chúng ta nên tự do hóa các vấn đề liên quan đến đạo đức tình dục.
Năm 1900, ở Hoa Kỳ, ngay cả tầng lớp nghèo nhất cũng sinh con trong hôn nhân, hơn 90 phần trăm; Điều đó bao gồm người da đen, nông dân nghèo, công nhân nhà máy, tất cả mọi người – chứ không phải những người theo chủ nghĩa thanh giáo thượng lưu.
Thời đó đã qua lâu rồi, nhưng thời mà các quốc gia có thể tự thay thế mình bằng con cái cũng đã qua rồi, bởi vì mọi người hiểu rằng một người đàn ông làm việc chủ yếu, và đôi khi là hoàn toàn, vì hạnh phúc của vợ con mình. Và rằng con cái là trung tâm của tất cả những điều tốt đẹp trong cuộc sống, chứ không phải là gánh nặng phải chịu đựng, tốt nhất là với vài bức ảnh đẹp và một thái độ cam chịu cam chịu, và tệ nhất là với sự oán giận và khinh miệt.
Chúng ta đã mất trí rồi, và người châu Âu theo cách này còn điên rồ hơn người Mỹ, và họ đã như vậy từ lâu hơn. Tại sao, ở Thụy Điển và ở Đức, bạn có thể bị tước quyền nuôi con nếu bạn dám dạy chúng ở nhà. Ở đó, việc làm đó nguy hiểm hơn cho gia đình bạn so với việc tham dự các buổi lễ nhà thờ trong những năm cuối cùng của Liên Xô.
Thế nhưng, trong sự sụp đổ toàn diện và tai hại này, đe dọa đến sự tồn tại của chính nền văn hóa của họ, các giám mục người Đức, cùng với nhiều người khác từ châu Âu, lại chẳng màng đến, mà dường như quyết tâm khẳng định sự suy đồi, như thể có thể thay đổi bản chất của một căn bệnh chết người bằng cách gọi nó bằng một cái tên dễ chịu và rắc cánh hoa hồng lên vậy.
Hệ thống cống rãnh đã bị tắc nghẽn và thải chất bẩn ra đường phố từ lâu, và phương thuốc cho việc này là Cái gì cơ? Phá bỏ đường ống gang và thay thế bằng gạch? Xả nước thải ra sông? Phủ một lớp hoa oải hương lên trên?
Và tại sao bất cứ người Công Giáo nào ở Hoa Kỳ lại phải tin tưởng họ, khi họ không buồn giải quyết lời phản đối hiển nhiên nhất, rằng để giải quyết vấn đề giữa nam và nữ, chúng ta phải khẳng định rằng nam và nữ sinh ra là dành cho nhau. Chấm hết. Vì ai có thể bảo Dũng và Lan chờ đến khi kết hôn, trong khi lại mỉm cười với Dũng và Lực cùng lối sống đã đưa họ đến với nhau ngay từ đầu?
Nhưng có lẽ câu hỏi thực sự là liệu các giám mục có tin vào Chúa hay không. Họ không tin tưởng các Tông đồ trong những vấn đề mà chúng ta có thể thấy rõ ràng trước mắt. Tại sao chúng ta lại phải tin tưởng họ trong những điều chúng ta không thể thấy?